Insight: почему так мало женщин-дизайнеров высокой моды
В последнее время феминизм переместился за пределы обжигающих бюстгальтеров и стал полноценной темой социальных комментариев и активизма. Помните шоу взлетно-посадочной полосы Chanel Spring 2015? Большой марш тонких моделей на высоких каблуках, размахивающий знаками протеста, которые гласили: «ЖЕНЩИНЫ ПЕРВЫЕ», «ИСТОРИЯ ЕЕ ИСТОРИЯ» среди других глупых синкопатических фраз, одетых в личный взгляд Карла Лагерфельда на наследие Коко Шанель. Шоу в этом сезоне вызвало дрожь в индустрии: здесь Лагерфельд сказал: «Давайте станем политиками», в то время как по существу рассматривал проблему как причуду, посылая бессмысленный фальшивый протест по взлетно-посадочной полосе одного из самых влиятельных мировых брендов, хотя и с красивой одеждой. Факты очевидны: в сложившейся гендерной дихотомии мужчины эксплуатируются женщинами в социальных, политических и экономических целях. В моде мы можем сказать это с гораздо меньшей педантичностью: мужчины-дизайнеры рассказывают женщинам, что красиво и, следовательно, что надеть.
Дизайны Фиби Фило для Селин, Клэр Уайт Келлер для Хлои и Джули де Либран для Сони Рикель заслужили постоянную похвалу за их «пригодность для носки». Это не грязное слово, предлагающее одежду для пешеходов - это означает, что их дизайн предназначен для женщин, которые живут, работают, играют и путешествуют, используя его как доспехи для всего мира. Общей красотой здесь является то, что эти творения сделаны из предметов одежды по женщины за женщины, которые понимают, что ожидания и стандарты женской красоты часто являются ненужными и ограничивающими. Таким образом, дамы предлагают нам освобожденную красоту.
В то время как мужчины могут понимать крой и ткань, неизбежен политический шепот мужского взгляда. Например, обтягивающие платья Тьерри Маглера, Джанни Версаче и Эрве Леже подчеркивают мощную женскую сексуальность, но не могут избавиться от ожиданий общества от нее, чтобы угодить мужскому. Таким образом, психологическая свобода от одежды, разработанной женщинами, заключается в том, что ее празднование женственности и сексуальности происходит из общей основы, которая гласит: «Мы знаем, что мы хотим носить».
К счастью, у нас есть стойкие приверженцы модной одежды. Миучча Прада руководит своим брендом с 1978 года и не имеет никаких признаков остановки. Консуэло Кастильони построил Марни, чтобы отпраздновать максимализм и считал излишним. Диана фон Фюрстенберг взяла сексуальную спину и обернула платье вокруг женщины, чтобы польстить телу. Рей Кавакубо сделала Commes des Garçons своей мозговой и экспериментальной лабораторией, где красота никогда не имела четкого определения за пределами разнообразия.
К счастью, общественные взгляды находятся в движении и изменяются, и женщины ведут более громкую и заметную борьбу за равенство. Медленный марш, но движение тем не менее. Конечно, конечная цель моды остается прежней. Мы хотим, чтобы это заставило нас мечтать о красоте, которую мы никогда не считали возможным; продолжать смотреть в сторону нового, творческого, захватывающего. Разве не было бы лучше, если бы больше женщин говорили нам, как?
Эта история была впервые опубликована в L'Officiel Singapore.
